jueves, 29 de octubre de 2015

Nacimiento y evolución de la Agenda 21 de la cultura

En septiembre de 2002, durante la primera Reunión Pública Mundial de Cultura, celebrada en Porto Alegre, surgió la idea de redactar un documento orientador de las políticas culturales locales, un documento que fuera equiparable a lo que la Agenda 21 significó para el medio ambiente en 1992.
Tras casi dos años de trabajo, el documento final se aprobó el 8 de mayo de 2004 en Barcelona durante el IV Foro de Autoridades Locales para la Inclusión Social de Porto Alegre, en el marco del primer Foro Universal de las Culturas. El 15 de septiembre del mismo año se presentó a Un-habitat y a la UNESCO. CGLU es la asociación de ayuntamientos más grande del mundo, fundada en mayo de 2004 para defender la democracia y la autonomía local, y para que la voz de las ciudades sea escuchada en los foros internacionales.
Dentro del CGLU, la Agenda 21 de la cultura la gestiona la Comisión de cultura, que desde septiembre de 2012 está presidida por Lille-Métropole, copresidida por las ciudades de Buenos Aires, México DF y Montreal, y vicepresidida por Angers, Barcelona y Milán. Se acordó invitar a tres ciudades más (una de África, otra de Oriente Medio/Asia Occidental y una de Asia/Pacífico) a formar parte de las Vicepresidencias de la Junta Directiva. Anteriormente, hasta septiembre de 2012, la Comisión de Cultura estuvo presidida por el Ayuntamiento de Barcelona, y vicepresidida por los Ayuntamientos de EstocolmoLilleBuenos Aires y Montreal.
En 2009, CGLU creó el Fondo para la Gobernanza Local de la Cultura, promovido por la Comisión de cultura y el Secretariado Mundial de CGLU, y por el Ayuntamiento de Barcelona, y con el apoyo de la AECID. La convocatoria de 2010 del Fondo, dotada de 675.000 euros, se abrió a proyectos de ciudades y gobiernos locales, miembros directos o indirectos de Ciudades y Gobiernos Locales Unidos, de países de África, Iberoamérica y el Mediterráneo que debían estar basados en la Agenda 21 de la cultura, documento de referencia de CGLU para las políticas culturales locales. Esta convocatoria obtuvo una importante repercusión, con 78 expresiones de interés, 26 proyectos entregados y 11 proyectos ganadores.
En cuanto a su trabajo de análisis, desde 2006 la Agenda 21 de la cultura ha publicado los siguientes informes:
  • Políticas locales para la diversidad cultural (septiembre de 2006)
  • Cultura, gobiernos locales y Objetivos de Desarrollo del Milenio (15 de junio de 2009)
  • La Agenda 21 de la cultura en Francia. Estado de la cuestión y perspectivas (octubre de 2008)
  • Cultura y desarrollo sostenible: ejemplos de innovación institucional y propuesta de un nuevo modelo de política cultural (1 de septiembre de 2009)
  • Ciudades, culturas y desarrollos. Un informe que celebra el quinto aniversario de la Agenda 21 de la cultura (15 de octubre de 2009)
  • Río+20 y cultura. Abogando por la cultura como pilar de la sostenibilidad (6 de diciembre de 2012)
Alrededor de 350 ciudades, gobiernos locales y organizaciones de todo el mundo están vinculados a la Agenda 21 de la cultura.

¿Qué aspectos engloba la Agenda 21?

La Agenda 21 de la cultura parte de la idea que la cultura realiza una contribución sin igual al desarrollo humano, al aportar valores como la creatividad, la diversidad, la memoria o la ritualidad, crecientemente necesarios para que cada individuo pueda desplegar su libertad.
La Agenda 21 de la cultura contiene 67 artículos, centrados en 5 temáticas:
  1. Cultura y derechos humanos
  2. Cultura y gobernanza
  3. Cultura, sostenibilidad y desarrollo
  4. Cultura e inclusión social

miércoles, 28 de octubre de 2015

En clave de calle 2015 de Burgos( entrevista al concejal de cultura )


VÍDEO DE UN RAPERO MARROQUÍ CONTRA EL RACISMO

ENTREVISTA AL CONCEJAL DE CULTURA

Vídeo de Sensibilización

Trata de explicarnos cómo solamente por las apariencias de su vestimenta distinta al nuestra les miramos con miedo, con terror, con odio a las personas que no tienen la misma religión que nosotros, ni las mismas costumbres cuando viven en países de Europa , les discriminamos y les apartamos de nuestra sociedad. Algunos ciudadanos no quieren que se reintegren en nuestra sociedad por el temido Racismo.
Pero como futuros Animadores Socioculturales debemos concienciar y sensibilizar a nuestros paisanos que no tienen porque temer, porque rechazar a las personas de otra raza a la nuestra porque ante todo somos personas de un mundo que es de todos y debemos respetar las diferentes ideologías, las creencias religiosas de otras personas.
A veces me preguntó si ellos nos mirarían más de la cuenta si viviésemos en su país o nos despreciarían en sus países pienso que alguna gente si por las costumbres arraigadas de ciertos musulmanes pero no todos, no se puede generalizar pero pienso que quizás también ocurriría si nosotros visitamos un país muy diferente al nuestro,creó que nos podríamos quizás sentir a lo mejor cómo ellos,así sentiríamos el rechazo que ellos tienen y sentir en nuestras propias carnes ese rechazo social llamado racismo.

NO AL RACISMO
Vídeo que trata de la xenofobia u odio hacia otra raza diferente a la tuya.
La situación que visualiza este vídeo es cómo una familia acude con su hija al hospital  motivo de una revisión o de algo más y se encuentra al lado de una persona de tez más osura y por ese hecho se le mira mal, con miedo o incluso odio.Se le discrimina y se le hace un desprecio porque se sienta al lado de la niña y entonces sus padres actúan separándole de ese hombre.
Este hombre donó parte de sus órganos, o médula a esa niña enferma que lo necesitaba indistintamente en gratitud, sin mirar el color de la persona a quien fuese donado simplemente por el hecho de poder salvar una vida.
La familia es llamada a la consulta tanto a la familia como al hombre que ayuda a su hija.
Entonces el médico pregunta cómo se encuentra la niña y los padres preguntan que si hay algún problema.
El médico decide por lo tanto presentar a se hombre de tez oscura como donante de su hija
La niña lo mira sonriendo mientras los padres agachan la cabeza.
Se está concienciando la no discriminación por razón de raza, es decir racismo y también se puede ver como  la generosidad y la importancia de donar sangre u órganos para poder salvar vidas.

NO AL FRACKING

FRACKING


El Fracking es un método de extracción de gas natural y petróleo que se perfora capas de la tierra para extraer gas o petróleo de nuestro planeta. Esta situación hace que las aguas subterráneas estén contaminadas para los animales como para el ser humano , produce radiaciones en el cuerpo del ser humano y problemas al hombre en su piel. Existe en zonas de EEUU donde se han encontrado componentes químicos tóxicos en el agua de sus grifos por el cuál ahora es agua no potable e incluso puede llegar a incendiarse , salir una llama de fuego al abrir el grifo. Es un crimen hacia nuestra naturaleza y creo que éste método de extracción no debería de existir ya que perjudica a la salud human ,a los animales y a empeorar el cambio climático de nuestro planeta.

Fin de Semana Cidiano 2014
 http://www.youtube.com/watch?v=rFmLjCPy1xc

Video Fin de Semana Cidiano 2014

FIN DE SEMANA CIDIANO

Éste se celebro el 5,6 y 7 de Octubre en el Paseo del Espolón y en el casco histórico y los alrededores de la catedral.
Fue un gran bonito día mezclando los diferentes recursos culturales cómo fueron los pasacalles de ciegos y familias con carruajes imitando la época medieval y cantantes de poesía es decir, ciertos juglares,los desfiles y carreras de caballos, actividades para niños en el MEH para hacer su escudo oficios medievales juegos como el tiro con arco,espectáculos con banderas y bailes medievales.También estaba centrado dentro del ambiente mercantil artesanal de productos artesanales como el queso, orujo , embutidos , repostería ,chocolates , gominolas y todo tipo de alimentos. También había telas de piel , jabones artesanos , ambientadores , mimbre ,objetos y juguetes de madera ,bisutería artesanal... 
Todos estos puestos de mercaderes se situaron en los recintos del Espolón y Plaza San Fernando (catedral).
Se ha notado en los últimos años la bajada de artesanos en éste mercado medieval en los últimos años debido a los altos precios de Impuestos del Ayuntamiento y la crisis económica que estamos sufriendo desde hace años.
El Sábado hubo un teatro medieval representado por una Compañía Teatral de la vida de nuestro Cid Campeador.
El fin de semana fue un gran evento de turistas y ciudadanos de nuestra ciudad con gran afluencia de público aunque el Domingo existió menos afluencia de público debido a las lluvias que sufrimos.
Ubuntu
Ubuntu es una regla ética sudafricana enfocada  en la lealtad de las personas y las personas entre éstas.
La palabra proviene de las lenguas zulú y xhosa .Ubuntu es visto como un concepto africano tradicional.
SIGNIFICADO:
Hay varias traducciones posibles de ubuntu al español,las comunes son :
-´´Humanidad hacia otros´´.
-´´Soy porque nosotros somos´´.
-´´Una persona se hace humana a través de las otras personas´´.
-´´Una persona es persona en función de las otras personas´´.
-´´Yo soy lo que soy en función de lo que todos somos´´.
Una persona con ubuntu es abierta y está disponible para los demás , respalda a los demás , no se siente amenazado cuando otros son capaces y son buenos en algo , porque está seguro de si mismo ya que sabe que pertenece a una gran totalidad , que se decrece cuando otras personas son humilladas o menospreciadas , cuando otros son torturados u oprimidos.
Ubuntu es el concepto filosófico fundamental que le dio base a la comisión para la verdad y la reconciliación de Sudáfrica , presidida por Desmond Tutu  en el momento de la transición democrática Sudafricana.
Ubuntu se traduce como : ´´Yo soy porque nosotros somos´´.
Nelson Mandela era uno de los que explicaba el concepto de ubuntu.